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中国古代围棋文化
  • 2019-10-28 10:50:59
  • 来源:上海市围棋协会
  • 责任编辑:阚强
  •   琴、棋、书、画是中国四大古老的文化艺术,其中的棋指的就是围棋,围棋学习也伴随着儒、释、道思想和其它文化艺术,融贯于绵绵几千年的中华文明史。

      围棋是几千年来中华民族哲理智慧与思辨意识的结晶,是我们优秀的传统文化遗产,它包含了我中华厚实且独具韵味的历史与文化积淀。“弈”中的淡情、豁达有度、理智并存融合了中国军事、哲学、诗词等多种艺术形式的精髓,黑白之间,纵横之上,下棋之人将自己从棋艺中的得到的悟解和内涵融入到行棋思路之中,棋盘内外天人合一,成为中国棋文化的最大特点之一。

      南朝《述异记》有载,“晋樵夫王质,入石室山,观二童子下棋,不觉斧烂柯矣。质归故里,已及百岁,无复当时之人”。这个烂柯的故事,是为人所津津乐道的棋事,古人有很多关于烂柯的诗句,传颂着其中的围棋精神。之所以如此,是因为其中包涵着中国文化内涵与围棋文化内涵相通的地方。

      围棋在东晋被称作“坐稳”“手谈”,道出了围棋所蕴含的文化内涵;至北宋,又有徽宗所言“忘忧清乐在枰棋”,围棋又称“忘忧”;烂柯传说流传,围棋又有“烂柯”之名。坐隐、手谈、忘忧、烂柯,这四个词,正是围棋文化和中国文化精神暗合的地方。

      三国两晋南北朝时期,玄学大行其道,道教开始创立,佛教逐渐兴盛。与此同时,这个时期的围棋已经在理论上、地位上、棋艺上均有质的提高,并在那些名士中广为流传,这不能说是巧合!而是在那样哲学背景的影响下,围棋、围棋的别名、围棋的传说正是这些思想文化表现的必然产物,并且与道家的关系极其密切。并且以此为发端,在三者的影响下,围棋学习向后一直传延并发扬着其文化精神。

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